蔵書情報
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書誌情報
| 書名 |
「気づき」の力 生き方を変え、国を変える
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| 著者名 |
柳田 邦男／著
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| 出版者 |
新潮社
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| 出版年月 |
2008.4 |
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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
| No. |
所蔵館 |
資料番号 |
請求記号 |
配架場所 |
所蔵棚番号 |
資料種別 |
帯出区分 |
状態 |
付録 |
貸出
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| 1 |
中央図書館 | 0180582249 | 914.6/ﾔﾅ/ | １階図書室 | 65A | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 2 |
新琴似 | 2013067257 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 3 |
元町 | 3012506469 | 914/ﾔ/ | 図書室 | 11A | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 4 |
東札幌 | 4013099272 | 914/ﾔ/ | 図書室 | 11 | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 5 |
西岡 | 5012619911 | 914/ﾔ/ | 図書室 | 15 | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 6 |
清田 | 5513412410 | 914/ﾔ/ | 図書室 | 19 | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 7 |
澄川 | 6012581630 | 914/ﾔ/ | 図書室 | 21 | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 8 |
曙 | 9012872017 | 914/ﾔ/ | 図書室 | 13B | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 9 |
中央区民 | 1112499791 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 10 |
白石区民 | 4113006110 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 11 |
豊平区民 | 5113004187 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 12 |
南区民 | 6113011693 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 13 |
西区民 | 7112492850 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 14 |
ふしこ | 3213012143 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 15 |
苗穂・本町 | 3413005954 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 16 |
厚別南 | 8313071766 | 914/ﾔ/ | 図書室 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
関連資料
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書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1008000030311 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
「気づき」の力 生き方を変え、国を変える |
| 書名ヨミ |
キズキ ノ チカラ |
| 著者名 |
柳田 邦男／著
|
| 著者名ヨミ |
ヤナギダ クニオ |
| 出版者 |
新潮社
|
| 出版年月 |
2008.4 |
| ページ数 |
220p |
| 大きさ |
20cm |
| 分類記号 |
914.6
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| 分類記号 |
914.6
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| ISBN |
4-10-322318-4 |
| 内容紹介 |
この国は、もっと良くなる。みんなが「気づき」さえすれば-。相次ぐ食品偽装や加速する医療崩壊など、現代の深刻な危機を根本から解くための書。『新潮45』連載をまとめて単行本化。 |
| 著者紹介 |
1936年栃木県生まれ。NHK記者を経てノンフィクション作家に。「マッハの恐怖」で大宅壮一ノンフィクション賞、「犠牲」などで菊池寛賞受賞。他の著書に「壊れる日本人」など。 |
| 言語区分 |
日本語 |
| (他の紹介)内容紹介 |
はたして「神は死んだ」のか。言葉はどこまで「経験」を語りうるか―デカルト以降の西洋哲学は、思考の可能性と限界とをみつめながら、自然科学の発展や世界史的状況と交錯しつつ展開してゆく。前著『西洋哲学史古代から中世へ』につづき、哲学者が残した原テクストから思考の流れをときほぐしてゆく、新鮮な哲学史入門。 |
| (他の紹介)目次 |
自己の根底へ―無限な神の観念は、有限な「私」を超えている デカルト
近代形而上学―存在するすべてのものは、神のうちに存在する スアレス、マールブランシュ、スピノザ
経験論の形成―経験にこそ、いっさいの知の基礎がある ロック
モナド論の夢―すべての述語は、主語のうちにすでにふくまれている ライプニッツ
知識への反逆―存在するとは知覚されていることである バークリー
経験論の臨界―人間とはたんなる知覚の束であるにすぎない ヒューム
言語論の展開―原初、ことばは詩であり音楽であった コンディヤック、ルソー、ヘルダー
理性の深淵へ―ひとはその思考を拒むことも耐えることもできない カント
自我のゆくえ―私はただ私に対して存在し、しかも私に対して必然的に存在する マイモン、フィヒテ、シェリング
同一性と差異―生命とは結合と非結合との結合である ヘーゲル
批判知の起源―かれらは、それを知らないが、それをおこなっている ヘーゲル左派、マルクス、ニーチェ
理念的な次元―事物は存在し、できごとは生起して、命題は妥当する ロッツェ、新カント学派、フレーゲ
生命論の成立―生は夢と行動のあいだにある ベルクソン
現象の地平へ―世界を還元することで獲得されるものは、世界それ自体である フッサール
語りえぬもの―その書は、他のいっさいの書物を焼きつくすことだろう ハイデガー、ウィトゲンシュタイン、レヴィナス |
| (他の紹介)著者紹介 |
熊野 純彦
１９５８年神奈川県に生まれる。１９８６年東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。専攻は倫理学、哲学史。東京大学助教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
内容細目表
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