蔵書情報
この資料の蔵書に関する統計情報です。現在の所蔵数 在庫数 予約数などを確認できます。
書誌情報
| 書名 |
儒教と近代国家 「人倫」の日本、「道徳」の韓国 講談社選書メチエ
|
| 著者名 |
朴 倍暎/著
|
| 出版者 |
講談社
|
| 出版年月 |
2006.7 |
この資料に対する操作
電子書籍を読むを押すと 電子図書館に移動しこの資料の電子書籍を読むことができます。
資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
| No. |
所蔵館 |
資料番号 |
請求記号 |
配架場所 |
所蔵棚番号 |
資料種別 |
帯出区分 |
状態 |
付録 |
貸出
|
| 1 |
中央図書館 | 0117043448 | 121.6/パ/ | 書庫2 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 2 |
厚別 | 8012607993 | 121/パ/ | 図書室 | 1 | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
| 3 |
西岡 | 5012510474 | 121/パ/ | 図書室 | 1 | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
関連資料
この資料に関連する資料を 同じ著者 出版年 分類 件名 受賞などの切り口でご紹介します。
日本-歴史-中世 日本-歴史-近世 時宗-歴史
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1006600340814 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
儒教と近代国家 「人倫」の日本、「道徳」の韓国 講談社選書メチエ |
| 書名ヨミ |
ジュキョウ ト キンダイ コッカ |
| 著者名 |
朴 倍暎/著
|
| 著者名ヨミ |
ボク バイエイ |
| 出版者 |
講談社
|
| 出版年月 |
2006.7 |
| ページ数 |
204p |
| 大きさ |
19cm |
| 分類記号 |
121.6
129.1
|
| 分類記号 |
121.6
129.1
|
| ISBN |
4-06-258366-6 |
| 内容紹介 |
儒教を政治思想の基盤としながら、日本と韓国はなぜ、異なる近代化の道をたどったのか。朱子学を柱とする韓国は、いかにして文明開化から戦後の朴正煕大統領の維新憲法にまで至ったか-。両国の近代と政治思想を問い直す。 |
| 著者紹介 |
1967年韓国生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程(倫理学)修了。同大学院人文社会系研究科・文学部(倫理学)助手。専攻は倫理学・日本倫理思想史。 |
| 件名 |
日本思想-歴史、朝鮮思想-歴史、儒学 |
| 言語区分 |
日本語 |
| (他の紹介)内容紹介 |
柳田國男「毛坊主考」「俗聖沿革史」は、平素生業を別に持ちながら死者を弔う導師となる有髪の人々の存在に注目した。時宗教団で「客僚」とされ、東国で「鉦打」と呼ばれるこの者たちは、西国の「鉢叩」と呼ばれる存在と結びつく。「〜阿弥」の名をもち、僧とは別の職掌に携わるそのあり方は、武士に従って戦陣に赴き、弔いのみならず、情報伝達など戦略的役割をも担った陣僧、芸能によってまた経済上の働きをもって足利幕府に従った法体の人々「同朋衆」の存在を、問題の俎上に据える。京都時衆では、「阿弥」の名をもつ塔頭が近世料理文化史上に巨大な位置を占めてもいる。「阿弥衆」とは何か?―明らかにされてきた諸分野での知見を総合し、その全体像に迫る試み。 |
| (他の紹介)目次 |
第1章 毛坊主・客僚・陣僧 第2章 時衆と同朋衆―北条政権から足利政権へ 第3章 関東の「鉦打」聖 第4章 京都の時衆 第5章 円山の六阿弥 終章 「毛坊主」の運命 補論 引接寺はどこにあったのか |
| (他の紹介)著者紹介 |
桜井 哲夫 1949年、足利市生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程修了。東京経済大学名誉教授。時宗・真教寺44世住職(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
内容細目表
前のページへ