蔵書情報
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書誌情報
書名 |
親鸞 悪の思想 集英社新書
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著者名 |
伊藤 益/著
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出版者 |
集英社
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出版年月 |
2001.8 |
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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
No. |
所蔵館 |
資料番号 |
請求記号 |
配架場所 |
所蔵棚番号 |
資料種別 |
帯出区分 |
状態 |
付録 |
貸出
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1 |
曙 | 9011612158 | 188/イ/ | 書庫文庫 | | 一般図書 | 一般貸出 | 在庫 | |
○ |
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書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
タイトルコード |
1001001295877 |
書誌種別 |
図書 |
書名 |
親鸞 悪の思想 集英社新書 |
書名ヨミ |
シンラン |
著者名 |
伊藤 益/著
|
著者名ヨミ |
イトウ ススム |
出版者 |
集英社
|
出版年月 |
2001.8 |
ページ数 |
220p |
大きさ |
18cm |
分類記号 |
188.72
|
分類記号 |
188.72
|
ISBN |
4-08-720102-3 |
個人件名 |
親鸞 |
言語区分 |
日本語 |
(他の紹介)内容紹介 |
「善人なほもつて往生を遂ぐ。いはんや、悪人をや」日本思想史において、もっも著明な言説ともいえる親鸞の言葉である。でも、なぜ「善人」ではなく「悪人」なのか。親鸞の弟子唯円によって記された『歎異抄』の中のこの一節を、筆者は、おのれの存在論的悪に目覚めた人間が「悪人」なのだ、ととらえる。他者を排除し犠牲にすることによってしか生きられない自分が「いま」「ここ」に在ることの申し訳なさを自覚すること。この澄み切った「悪の思想」こそ、八〇〇年の時空を超えて、現代によみがえる親鸞の思想の現代的意義なのだ。 |
(他の紹介)目次 |
序章 悪への視角 第1章 思想史のなかの親鸞 第2章 悪人正機の説 第3章 「信」の構造 第4章 悲憐 結章 悪の比較論 |
内容細目表
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