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資料情報
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| No. |
所蔵館 |
資料番号 |
請求記号 |
配架場所 |
所蔵棚番号 |
資料種別 |
帯出区分 |
状態 |
付録 |
貸出
|
| 1 |
中央図書館 | 0112386982 | KR918.6/ｻ/ | 書庫６ | | 郷土資料 | 貸出禁止 | 在庫 | |
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書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1001000385426 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
山羊の涙 |
| 書名ヨミ |
ヤギ ノ ナミダ |
| 著者名 |
佐藤 正巳／著
|
| 著者名ヨミ |
サトウ マサミ |
| 著者名 |
佐藤 ヌイ／著 |
| 著者名ヨミ |
サトウ ヌイ |
| 出版者 |
谷川印刷
|
| 出版年月 |
1989.3 |
| ページ数 |
122p |
| 大きさ |
21cm |
| 分類記号 |
918.6
|
| 分類記号 |
918.6
|
| 言語区分 |
日本語 |
| (他の紹介)内容紹介 |
ギリシア哲学の遺産を継ぎ、キリスト教の息吹を承けて形成された“中世哲学”。一千年に及ぶその豊かな流れを、アウグスティヌス、ディオニュシオス・アレオパギテス、六世紀のボエティウス、十一‐十三世紀スコラ学のアンセルムス、サン＝ヴィクトルのフーゴー、トマス・アクィナス、十五世紀のクザーヌス、フィチーノらを中心とする、おびただしい思考の輻輳の中に照らし出す。―理性の自己解明に深化する超越論哲学と、その理性を自己突破に導く否定神学の伝統を両輪とするリーゼンフーバー哲学の基柱、待望のセレクション！ |
| (他の紹介)目次 |
第１部 中世思想の構造（ラテン教父の思考様式と系譜
ラテン中世における教父神学の遺産
被造物としての自然―教父時代および中世における創造論
中世における自己認識の展開―近代思想の歴史的源泉をめぐって）
第２部 中世の思想家たち（ボエティウスの伝統―プラトン主義とアリストテレス論理学の中世への継承
信仰と理性―カンタベリーのアンセルムスにおける神認識の構造
サン＝ヴィクトルのフーゴーにおける学問体系
人格の理性的自己形成―トマス・アクィナスの倫理学の存在論的・人間論的構造
知性論と神秘思想―十三・十四世紀スコラ学の問題設定 ほか） |
| (他の紹介)著者紹介 |
リーゼンフーバー，クラウス
１９３８‐２０２２。１９３８年、ドイツ、フランクフルトに生まれる。１９５８年にイエズス会に入会、１９６２年ベルヒマンス哲学院を修了後、ミュンヘン大学に学び、１９６７年にトマス・アクィナス研究で学位を取得（１９７１年公刊）。同年来日し、１９６９年に上智大学文学部専任講師に着任。１９７１年に司祭叙階。１９７４年に上智大学文学部助教授、同年より上智大学中世思想研究所所長を務める（‐２００４年）。１９８１年上智大学文学部教授（‐２００９年）。神学博士（上智大学 １８９８年）。数々の大学でも哲学の教鞭を執る。２０２２年歿(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
村井 則夫
１９６２年生。上智大学大学院哲学研究科博士後期課程満期修了。博士（哲学）。明星大学人文学部教授（２０１３‐１７年）、中央大学文学部教授（２０１７‐２２年）(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
内容細目表
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